Please use this identifier to cite or link to this item: https://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/13910
Title: A Vision of “feminized” religion in Mary E. Wilkins Freeman’s “a Church Mouse” and “Christmas Jenny”
Other Titles: สตรีกับศาสนาใน "A Church Mouse" และ "Christmas Jenny" ของ Mary E.Wilkins Freeman's
Authors: Darin Pradittatsanee
Email: [email protected]
Other author: Chulalongkorn University. Faculty of Arts
Subjects: Women and religion
Short stories, American
Freeman, Mary E. Wilkons
Issue Date: 2002
Publisher: Faculty of Arts. Chulaongkorn University
Citation: วารสารอักษรศาสตร์ จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 31,2(ก.ค.-ธ.ค. 2545),103-110
Abstract: In its analysis of “A Church Mouse” and “Christmas Jenny,” Mary E. Wilkins Freeman’s two short stories from A New England Nun and Other Stories, my paper examines this writer’s redefinition of female spirituality in the nineteenth century when patriarchal society prescribed the constricting stereotypical image of femininity as characterized by piety, purity, submissiveness, and domesticity. I argue that Freeman liberated her female characters from these patriarchal ideologies, salvaged some of these virtues out of the context of male domination, and deployed them to sanctify women. Not only did Freeman open up religious space for women, but she also presented her female characters as religious exemplars, who employ some of the supposedly feminine virtues to free religious from the domination of patriarchy and to revive a purer spirit of religion. In so doing, Freeman offered a liberal vision of “feminized” religion, which significantly recognizes women’s values, yet was not oblivious to the fact that true spirituality is free from gender distinctions.
Other Abstract: บทความนี้วิเคราะห์เรื่องสั้น 2 เรื่องคือ “A Church Mouse” และ “Christmas Jenny” ในหนังสือ A New England Nun and Other Stories ของ Mary E. Wilkins Freeman โดยมีจุดประสงค์ที่จะศึกษาความหมายใหม่ของจิตวิญญาณของสตรีที่นักเขียนผู้นี้เสนอไว้ในศตวรรษที่ 19 ในสมัยนี้ สังคมปิตาธิปไตยกำหนดภาพลักษณ์ของความเป็นสตรีที่เป็นแบบตายตัว เป็นภาพของความเลื่อมใสศรัทธา ความบริสุทธิ์ การเป็นเบี้ยล่าง และความเป็นแม่บ้านแม่เรือน ข้าพเจ้ามีความเห็นว่า Freeman ปลดปล่อยตัวละครผู้หญิงในเรื่องสั้น 2 เรื่องนี้ออกจากพันธนาการทางความคิดที่เป็นผลผลิตของปิตาธิปไตย เธอดึงเอาคุณสมบัติดังกล่าวบางประการออกมาจากการครอบงำของบุรุษและใช้คุณสมบัติเหล่านี้เพื่อเชิดชูสตรี ฟรีแมน (Freeman) ไม่เพียงแต่เปิดพื้นที่ทางศาสนาให้แก่สตรีเท่านั้น แต่ยังยกระดับผู้หญิงให้เป็นแบบอย่างทางจิตวิญญาณที่ทำให้ศาสนาเป็นอิสระจากปิตาธิปไตย และช่วยฟื้นฟูจิตวิญญาณที่บริสุทธิ์ ด้วยเหตุนี้จึงกล่าวได้ว่า ฟรีแมน (Freeman) เสนอภาพของศาสนาที่กอปรด้วยคุณสมบัติของสตรีและตระหนักถึงคุณค่าของสตรี แต่ในเวลาเดียวกันก็มิได้ละเลยความจริงที่ว่าจิตวิญญาณที่แท้นั้นปราศจากการแบ่งแยกทางเพศ
URI: http://cuir.car.chula.ac.th/handle/123456789/13910
ISSN: 0125-4820
Type: Article
Appears in Collections:Arts - Journal Articles

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
Darin_Femi.pdf1.64 MBAdobe PDFView/Open


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.